Μάχες με μεσαιωνικές πανοπλιες στον Πειραιά


Scholae Palatinae

Ήμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε ότι στον Πειραιά ξεκίνησε η εκπαίδευση οπλομαχιας με πανοπλιες του μεσαίωνα από 11ο έως 15ου αιώνα που είχαν σε χρήση οι Βυζαντινοί πολεμιστές και οι σύμμαχοι τους.



Δείτε την αρχική δημοσίευση

Σκιαμαχια Βυζαντινής σπάθης


Εργαστήριο Μεσαιωνικής Ξιφασκιας στο Ηράκλειο Κρήτης


Scholae Palatinae

Τη Κυριακή 17 Μαρτίου 2019 διεξήχθει από τον Παμμαχο της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών ‘ Λέοντες ‘ κ. Ιωάννη Δανδουλάκη το 2ο εργαστήριο Οπλομαχιας στην ομάδα της Ακαδημίας Οπλομαχιας Χάνδακα ο οποίος του Α. Ο. Θησέα Ηρακλείου στη Κρήτη.
Οι ασκούμενοι εκπαιδεύτηκαν πάνω στην ξιφασκία με μακρύ ξίφος και στην Βυζαντινή Οπλομαχια με ξίφος και ασπίδα.

Δείτε την αρχική δημοσίευση

Υπαίθρια Εκπαίδευση Οπλομαχιας στο πάρκο του ΣΕΦ


Scholae Palatinae

Τη Κυριακή 3/3/2019 διεξήχθει τριών ωρών υπαίθρια Εκπαίδευση Οπλομαχιας στο πάρκο του Σταδίου Ειρήνης και Φιλίας στο Πειραιά.
Στο πρώτο μέρος έγινε εκπαίδευση βασισμένη σε τεχνικές μάχης στη μέθοδο Γερμανού δασκάλου των όπλων του Hans Talhoffer , ενώ στο δεύτερο μέρος έγινε εκπαίδευση Βυζαντινής Οπλομαχιας με τεχνικές μισού σπαθιού.

Δείτε την αρχική δημοσίευση

6 Απριλίου 1453 ο Τούρκος Σουλτάνος φτάνει στην Κωνσταντινούπολη


Η εικόνα ίσως περιέχει: 1 άτομο, υπαίθριες δραστηριότητες

 

‘Στις 6 Απριλίου 1453 ο Τούρκος Σουλτάνος φτάνει με τους μισούς του άντρες σε απόσταση ενός μιλίου από τα χερσαία τείχη.
Ο γαληνοτατος αυτοκράτορας βγήκε από το Ιερό Παλατιο και πήγε να επιθεωρήσει τα χερσαία τείχη σε μια πύλη που ονομάζονταν Χαρισια και ήταν από όλες τις πύλες της ξηράς η πιο ανίσχυρη. Μέγα μέρος από τους ευγενείς και τους ιππότες του τον συνόδεψαν και προσπαθούσαν να τον παρηγορήσουν, αλλά εκείνος στέκονταν άφοβος, βλέποντας τον εχθρό του που περίμενε να κηρύξει επίθεση μέρα με την μέρα.
Την ίδια μέρα ο άρχοντας Ιερώνυμος Μινοτος βαιλος των Βενετών έφυγε από το παλάτι του και πήγε στο Ιερό Παλάτιο για να καθίσει γιατί ήταν κοντά στα χερσαία τείχη κι από εκεί θα μπορούσε να παρακολουθεί τις κινήσεις του εχθρού. Επειδή κανείς άλλος δεν μπορούσε να μπει στο Ιερό Παλάτιο, πόλοι Βενετοί έμποροι και ευγενείς μαζεύτηκαν έξω από από αυτό για να ενθαρρύνουν τον Βαιλο να υπερασπιστεί την Πόλη.
Την ίδια μέρα ο Μέγας Δούκας, που ήταν ο πιο ισχυρός άνδρας της Πόλης μετά τον αυτοκράτορα, ανέλαβε την φρούρηση της ακτής από τη πλευρά του λιμένα και είχε μαζί του 100 Ρωμαίους ιππότες με πολεμικά άλογα που τους κρατούσε στην Πόλη για να επέμβει αν χρειαζόταν ανάγκη.
Την ίδια μέρα οι ορθόδοξοι καλόγεροι ανέλαβαν την φρούρηση για ένα περίπου μίλι της διαδρομής των τειχών από την πλευρά της θάλασσας.
Ο Τούρκος Δοργανος δε, που βρίσκονταν ως μισθοφόρος του αυτοκράτορα στην Κωνσταντινούπολη, είχε αναλάβει την φρούρηση μιας από της περιοχές της ξηράς από τη πλευρά της θάλασσας με τους Τούρκους του,που ήταν μισθοφόροι και είχαν εξεγερθεί εναντίον του Σουλτάνου από πιο πριν. Έτσι τα καίρια σημεία της Πόλης ,είχαν αναλάβει να τα φρουρούν όλα τα ισχυρά πρόσωπα της Κωνσταντινούπολης και περισσότερο από όλα το Κυνηγιον, στο οποίο είχε τοποθετηθεί ισχυρή φρουρά.
Την ίδια μέρα ο αυτοκράτορας διέταξε να ριχτούν στη μάχη 3γαλερες από την Τανα και 2 ελαφριές. Αφού έφυγαν από το αγκυροβόλιο πήγαν και οι 5 μαζί και αποβίβασαν στο Κυνηγιον όλο το πλήρωμα τους. Τα πληρώματα ήταν 1000 άντρες που κατέβηκαν με στρατιωτική παράταξη. Ο κάθε ένας από τους κυρίους των γαλερων, πήγαινε μπροστά με τη σημαία του και με τη συνοδεία του πληρώματος της γαλέρας του, αλλά πιο μπροστά από αυτούς πήγαιναν οι καπετάνιοι. Παρουσιάστηκαν στον αυτοκράτορα και αυτός τότε τους διέταξε να κάνουν τον γύρο των χερσαίων τειχών για να δείξουν στους Τούρκους πόσο καλά εξοπλισμένοι είναι και ότι υπήρχαν στη Πόλη πολλά στρατεύματα. Το θέαμα αυτό ήταν πολύ ενθαρρυντικό για τους κατοίκους της Πόλης και παραξένεψε τον εχθρό. ‘

Το χρονικό της πολιορκίας της Κωνσταντινούπολης, του Νικολό Βάρβαρο

Έναρξη του συνεδρίου «Θρησκείες και Ανθρώπινα Δικαιώματα»


Παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου άρχισε σήμερα το απόγευμα το διεπιστημονικό συνέδριο «Θρησκείες και Ανθρώπινα Δικαιώματα», του οποίου το Διεθνές Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ είναι επίσημος χορηγός επικοινωνίας, που διοργανώνει το τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας -πρόγραμμα μεταπτυχιακών σπουδών- της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Η έναρξη του συνεδρίου πραγματοποιήθηκε στην Μεγάλη αίθουσα του πανεπιστημίου. Τον Αρχιεπίσκοπο συνόδευε ο Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής, Επίσκοπος Θεσπιών κ. Συμεών, ενώ παρέστησαν, επίσης, οι πρόεδροι των τμημάτων, καθηγητές και φοιτητές, ο αναπληρωτής Διευθυντής του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Αρχιεπισκοπής Αρχιμ. Θεολόγος Αλεξανδράκης, κλήρος και λαός.

Ο πρύτανης του Πανεπιστημίου καθώς και ο πρόεδρος του τμήματος κ. Σωτήρης Δεσπότης καλωσόρισαν τον Αρχιεπίσκοπο, ενώ ο κ. Δεσπότης ανέγνωσε και τον χαιρετισμό του Οικουμενικού Πατριάρχη. Κατόπιν, στον χαιρετισμό του ο Αρχιεπίσκοπος τόνισε ότι «το θρησκευτικό φαινόμενο ριζώνει στις απαρχές των ανθρωπίνων κοινωνιών, όταν αυτές δεν είχαν ακόμη αποτυπώσει με ένα συστηματικό τρόπο, γραπτά η προφορικά, τους κανόνες δικαίου που κανόνιζαν την ζωή τους. Πολλές φορές η θρησκεία υπήρξε η μήτρα που γέννησε ο,τι αναγνώρισαν αργότερα οι άνθρωποι ως αξίες. Η σχέση της θρησκείας με αυτό που ονομάζουμε σήμερα ανθρώπινα δικαιώματα είναι, σύμφωνα με τα παραπάνω, πολύ στενή και συχνά αμφίδρομη. Η θρησκευτική αφήγηση διεκδικώντας λόγο για τα μεγάλα της ζωής, την ίδια τη ζωή και το θάνατο, νοηματοδοτεί τον άνθρωπο. Στα πλαίσια αυτού του νοήματος ο άνθρωπος εκφράζει τον εαυτό του, διεκδικεί και προστατεύει αυτή την έκφραση και συμμορφώνεται με όσα εντέλλεται ο Θεός. Έτσι, εφ’ όσον η ζωή χαρίζεται από ένα κοινό για όλους δημιουργό ή μια πρώτη αιτία, η Θρησκεία γεννά και οριοθετεί την ιδέα που αργότερα κατανοείται ως δικαίωμα. Και απ’ την άλλη πλευρά προέβαλε κάποτε ο άνθρωπος στο θρησκευτικό πάνθεο που δημιουργούσε, ο,τι κατανοούσε ως «ανθρώπινο δικαίωμα», κατασκευάζοντας θεούς κατ’ εικόνα και ομοίωσή του. Έτσι αυτές οι αρχές που διέπουν τη συμβίωση σε μια αρχέγονη κοινότητα, επηρεάζουν και διαμορφώνουν τη Θρησκεία αυτής της κοινότητας». Επεσήμανε, επίσης, ότι «στην πορεία οι έννομες τάξεις, τα κράτη και οι κοινωνίες αναδέχθηκαν όλο αυτή την αμφίδρομη νοηματοδότηση και προέκυψε ένα αξιακό σύστημα, για το οποίο χύθηκε και μελάνι και αίμα. Με την εκκοσμίκευση, του δυτικού τουλάχιστον κόσμου, το αξιακό αυτό σύστημα και η έννοια του ανθρώπινου δικαιώματος διεκδικεί να παραμένει σε ισχύ, ενώ η θρησκεία απομακρύνεται από το προσκήνιο», υπογραμμίζοντας, άλλωστε, πως «στις μέρες μας, με την παγκοσμιοποίηση, τη μεγάλη μετακίνηση πληθυσμών και τη ρευστότητα των κριτηρίων για το Θεό και τον άνθρωπο ο προβληματισμός αγγίζει τα θεμέλια των δυτικών κοινωνιών, τις βασικές τους αξίες και παραδοχές, τις έννομες τάξεις και την αυτονόητη ως σήμερα οργάνωση της ζωής. Το θέμα έχει ιστορικό, φιλοσοφικό και θεολογικό ενδιαφέρον πολύ μεγάλο».

Αμέσως μετά τους χαιρετισμούς πραγματοποιήθηκε ομιλία αφιερωμένη στα ανθρώπινα δικαιώματα όλων όσοι επλήγησαν από φυσικές καταστροφές και ανθρωπιστικές κρίσεις ανά την υφήλιο κατά τα τελευταία έτη. Συγκεκριμένα τη συμβολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών στο πεδίο της πρόληψης και διαχείρισης κρίσεων παρουσίασε ο καθηγητής Ευθύμιος Λέκκας πρόεδρος του τμήματος Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος του Ε.Κ.Π.Α. και πρόεδρος του οργανισμού αντισεισμικού σχεδιασμού και προστασίας του υπουργείου Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων της Ελλάδος. Στην συνέχεια ο Αρχιεπίσκοπος ευλόγησε την πρωτοχρονιάτικη Βασιλόπιτα των προγραμμάτων Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας. Οι συνεδρίες της Πέμπτης 14 και Παρασκευής 15 Φεβρουαρίου 2019 θα διεξαχθούν ώρα 10:00-21:00 στο Αμφιθέατρο «Άλκης Αργυριάδης» του Ε.Κ.Π.Α. (Πανεπιστημίου 30). Οι συνεδρίες του Σαββάτου 16 Φεβρουαρίου 2019 θα πραγματοποιηθούν, ώρα 10:00-17:00, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Πολιτιστικού Κέντρου «Κωστής Παλαμάς» του Ε.Κ.Π.Α. (Ακαδημίας 48 και Σίνα) και, ώρα 19:30-21:00, στο Αμφιθέατρο «Αντώνης Τρίτσης» του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Αθηναίων, όπου και η λήξη του Συνεδρίου. Το συνέδριο θα διεξαχθεί στην Ελληνική και την Αγγλική γλώσσα.

Πηγή : orthodoxia news agency

Οι Λέοντες της Χιλής αναπτύσσονται ραγδαία με νέο βοηθό εκπαιδευτή


Ακαδημία Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών


Οι ‘Λέοντες’ της Χιλής αναπτύσσονται ραγδαία.

Είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ανακοινώσουμε, ότι η ‘ Ακαδημία Ιστορικής Ξιφασκιας Λέοντες Πεναφλορ ‘ της Χιλής, που είναι υπό την αιγίδα και ακολουθεί το πρόγραμμα εκμάθησης οπλομαχιας της Ακαδημίας Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών ‘Λεοντες’, στα πλαίσια του νέου προγράμματος ανάπτυξης με σκοπό την ανάδειξη νέων βοηθών εκπαιδευτών, ξεκίνησε την εκπαίδευση νέος ασκούμενος. Μετά τον κ. Italo Fenco Mora Soto και τον κ. Juan Carlos Toro Saavedra, ο νέος ασκούμενος είναι ο Alvaro Alejandro Soto Almonacid με στόχο να γίνει βοηθός εκπαιδευτή στη Βυζαντινή Οπλομαχια με ξίφος και ασπιδιο / Παραμηριον και ασπιδιο των 14-15ου αιώνα. Ο κ. Alvaro εκπαιδεύεται από τον εκπαιδευτή κ. Sergio Gutierrez και είναι υπό την επίβλεψη του εκπαιδευτή κ. Γεωργίου Ε. Γεωργα.

Ευχόμαστε καλή συνέχεια

Παλατινή Σχολή Πειραιώς

Δείτε την αρχική δημοσίευση

Heritage Imaging Manchester

Heritage Imaging at The John Rylands Library

Shaolingreece

Ομάδα μελέτης ιστορικών πολεμικών τεχνών

Αντέχουμε...

για την Ορθοδοξία και την Ελλάδα μας!

ΑΒΕΡΩΦ

Διαδικτυακό Θωρηκτό

ΘΡΑΚΗ

Μυθολογικά, Ἀρχαιολογικά, Ἱστορικὰ & Λαογραφικὰ γιὰ τὴν Θράκη.

A Reader's Guide to Orthodox Icons

Feeble words about powerful images

The History of Byzantium

A podcast telling the story of the Roman Empire from 476 AD to 1453

Χείλων

Βιβλιοθήκη Κλασσικών & Φυσικών Επιστημών

Hans Talhoffer

A Historical Martial Arts blog by Jens P. Kleinau

Photografia

A slice of life.

Forgotten Films

A look at the movies forgotten by time

mediaevalmusings

1,000 years of history in blog-sized bites.

Delving into History ® _ Periklis Deligiannis

Περικλής Δεληγιάννης - Ιστορικές Αναδιφήσεις®

Chelsea Pierce

museology and the arts

Cultural Life

Life, culture, travel, books, movies, linguistics...

Ακαδημία Ιστορικών Ευρωπαϊκών Πολεμικών Τεχνών

Εκπαίδευση στη χρήση αρχαίας, μεσαιωνικής και αναγεννησιακής σπαθασκίας, καθώς και εκπαίδευση στο μοντέρνο άθλημα της ξιφασκίας.